José Smith ¿Hombre de Dios o Lunático?
Por David Cox
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Tabla de Contenido
Nacido en Vermont en 1805
“Ningún hombre o mujer en esta dispensación entrará al reino celestial de Dios sin el consentimiento de José Smith… Cada hombre y mujer tiene que tener el certificado de José Smith Jr., como un pasaporte a su entrada… Yo no puedo ir allí sin su aprobación… Él reina como un ser supremo en su esfera, capacidad, y llamamiento, como Dios hace en el cielo.” Revistas de Discursos vol. 7 p289.
Juan 14:6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí.
2° Corintios 11:14 Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz.
Gálatas 1:8 Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.
Recomendado:Cómo empezó el Mormonismo
La Importancia de José Smith
“Mormonismo tiene que caerse o ponerse de pie sobre el relato de José Smith. O fue un profeta de Dios, llamado divinamente, correctamente comisionado y seleccionado, o fue uno de los más grandes fraudes de la historia. No hay otra opción. Si José Smith fue engañador… entonces debemos exponerle; sus declaraciones deben ser denunciadas, y sus doctrinas demostradas a ser falsas.” Joseph Fielding Smith (10ª Presidente de los Mormones, Doctrinas de Salvación Vol. 1, p. 188)
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- Mor01 Jose Smith
- Mor02 El Libro de Mormon
- Mor03 Boanerge La Verdad sobre los Santos de los Últimos Días
- Mor04 La Doctrina Mormona: Chocando con la Biblia
El Principio del Mormonismo
El Mormonismo tiene su principio en José Smith. Hubo un avivamiento religioso en su día, y Smith oró para dirección hacia la verdadera religión por tantos que le confundieron . Empezó a tener visiones en 1820, donde encontró dos personajes, supuestamente Dios el Padre y Dios el Hijo, los cuales le dijeron que no debe reunirse con ningún grupo religioso, que todas las iglesias de su día andaban en error, y que en el futuro, la plenitud del evangelio sería revelada a él.
Hace 4 años después, un ser angélica llamado “Moroni” le llegó y le informó de unas placas de oro, con escritos sobre ellas. Moroni le instruyó donde encontrarlas, y como hacer una forma de anteojos para leerlas. Le mandó de traducirlas del idioma desconocida (Egipcio Reformado) en que fueron escritos y publicarlas. Así nació el Libro de Mormón, que fue publicado en 1830. Pronto después de esto, Smith se proclamó a ser un profeta (como en el Antiguo Testamento) para los últimos días.
Hay contradicciones adentro de la mera historia de José Smith. Él dijo que vino a Palmira, Nueva York cuando tuvo 10 años (1816), y 4 años después, se fue a Manchester, y 2 años después hubo el avivamiento mencionado. Esto sería 1822, pero según su misma historia fue 1820. Igualmente los ministros Metodista y Presbiteriano mencionados por William, el hermano de Smith (un Apóstol Mormón), no llegaron allí hasta 1822 y 1823 según los archivos de estas denominaciones. José Smith se enojó con el predicador Presbiteriano Stockton porque predicó el funeral de Alvin su hermano y dijo abiertamente que Alvin Smith se fue al infierno, y por esto se enojó con las iglesias de su día. Según José Smith esto era antes de 1820, pero ¡la lapida dice que murió en 1824! Igualmente el periódico del pueblo, Wayne Sentinel indico avivamientos en 1824-25, pero nada en 1820. ¿Es divino si no puede cuidar los detalles y hechos para que concuerden? No.
Una multitud enojada le mató en 1844. La mayoría de los 10,000 seguidores se fueron con Brigham Young (el sucesor de Smith) a Utah, que es hoy en día 75% mormón.
Otro problema con esta visión es que Smith dice que vio Dios el Padre, pero Juan 1:18 y 1ª Juan 4:12 dice que nadie ha visto a Dios. Éxodo 33:20, dice que nadie puede ver Dios y vivir. 1ª Timoteo 6:16 indica que Dios el Padre vive en una luz que ningún hombre puede acerca.
El ángel que vino a Smith era Nefi según la primera edición de un libro por Smith (Perla de Gran Precio) pero luego Smith lo identifica en Tiempos y Temporadas (Vol 3, p. 710) como Moroni. Pero Smith defendió su periódico Tiempos y Temporadas, “yo soy únicamente responsable por lo que hay adentro.”
Mormonismo y los Negros
La Iglesia Mormona ha enseñado desde su principio que la raza de los negros salió de Caín, el homicidio, y por esto, no fueron aceptados como blancos en los templos mormones. Recientemente en 1978 el presidente mormón, Spencer Kimball tuvo otra revelación nueva donde se cambió esto, y ahora los negros son aceptados.
Conexión entre Mormonismo y Masonería
José Smith, Brigham Young, y muchos otros de los primeros líderes fueron masones, y mucho de las ceremonias son muy parecidos entre los dos.
Su Afán por el Oculto
Como joven Smith le gustó usar barras para adivinar donde estaba agua y piedras de adivinación. Tuvo interés y práctica en clarividencia, igualmente con hacer contacto con medios (espíritus) en adivinación. En 1825 se fue a busca tesoro en los campos de un señor usando la clarividencia. Luego los supuestos beneficiarios llevaron cargos en su contra. Cuando murió tuvo un talismán de Júpiter en su persona indicando que hasta su muerte Smith estaba envuelto todavía en el ocultismo. Sus intereses en lo oculto y espiritismo se puso enemigo al uso de la lógica y las Escrituras (la Biblia) en su mente.
Debemos aclarar un punto aquí. Moroni era supuestamente el hijo del Nefita Moron. Según José Smith y el Libro de Mormón, fueron seres humanos. Luego Moroni regresó después de su muerto para aparecer delante de José Smith. A fin de cuentas, la Biblia es muy clara sobre este punto, es comunicación con los muertos que es el ocultismo, algo prohibido por Dios, y fueron matados por el chusma.
Isaías 8:19 Y si os dijeren: Preguntad a los encantadores y a los adivinos, que susurran hablando, responded: ¿No consultará el pueblo a su Dios? ¿Consultará a los muertos por los vivos? 20 ¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido.
Deuteronomio 18:10 No sea hallado en ti quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, 11 ni encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. 12 Porque es abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas, y por estas abominaciones Jehová tu Dios echa estas naciones de delante de ti.
La iglesia Metodista donde José Smith atendió antes de todo esto le hizo disciplina eclesiástica en contra de él porque “practicaba la necromancia activamente” y porque “fue alguien que practica encantos y fantasmas sangrientas” Esto llegó a ser un asunto legal y Smith fue multado en el corte del condado allí y pagó la multa según los archivos de tal condado.
Doctrina sigue Deseo
Desde sus primeros días convenciendo campesinos de sus talentos en encontrar tesoro escondido en sus tierras, José Smith edificó creencias en lo que le convenía. En aquellos días su cuento fue Españoles enterrando oro, y luego otro ejemplo notario era con su primera esposa, Emma. La doctrina de matrimonios celestiales (poligamia) fue después de muchas luchas entre Emma y José por las relaciones que José sostenía con otras mujeres. Este matrimonio celestial era en contraste con un matrimonio legal terrenal, porque sus otras mujeres fueron casadas a otros hombres. Luego José enseñó que la entrada de una mujer al cielo fue dependiente en que su esposo era digno, no tanto de ver con ella. Pobre Emma, sin aceptar a José y su poligamia (que no lo aceptó en el principio) Emma no tuvo oportunidad de entrar en el cielo.
La Muerte de José Smith
Cuando murió Smith, estaba viviendo en Nauvoo, Illinois. Enseñó que los mormones deben juntarse en un pueblo para vivir y para resistir los Gentiles que les oponían. La mayoría de Nauvoo fue mormon. Smith empezó de enseñar sus doctrinas de poligamia, y un grupo de laicos mormones (los esposos, padres, y hermanos de las mujeres que Smith prometió matrimonio celestial) resistió a Smith. Estas mujeres ya tuvieron relaciones sexuales con José aun José siendo casado con Emma.
En junio 7, 1844 sus adversarios empezaron un periódico y publicó su primera y última edición denunciando a Smith. Revelaron las 20 “esposas celestiales” de Smith, y Smith se enojó. Smith influyó el gobierno civil del pueblo de destruir la imprenta. La oposición puso una demanda en contra de Smith en Hancock County, Illinois, y Smith fue arrestado. Pero el corte en Nauvoo, rápidamente le dejó libre. La oposición siguió en contra de Smith, y Smith tuvo miedo que iban a atacar a Nauvoo, entonces consiguió poderes militares para defenderse como un país independiente. Tuvieron su propio ejército, la Legión de Nauvoo, y Smith era general de ella, y hubo toque de queda. La oposición vio el toque de queda como una rebelión en contra de la ley del país, y arrestó a Smith una segunda vez, y le llevó a otra ciudad (Carthage) para juicio. En Carthage una chusma (multitud de personas sin respeto a la ley) le mató a Smith. Smith se defendió a sí mismo matando muchos de sus agresores según la historia mormona. Aun así (matando a sus agresores) la Iglesia Mormona pinta que Smith como fuera un mártir como Jesucristo. Pero Jesús fue como un cordero al matadero (Lucas 23:24; 1 Pet. 2:23). Después Brigham Young reunió el grupo, pero el hijo de Smith, José el tercero, reunió otro grupo con Emma su primera esposa, y hoy en día hay todavía más que 100 divisiones en la Iglesia Mormona.
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