eb34 ¿Hay aceite en tu lámpara? La iniciativa de uno

Por David Cox

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Mateo 25:1 Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que, tomando sus lámparas, salieron a recibir al esposo. 2 Cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas.

Jesús nos presenta la entrada al cielo como el carácter de dos totalmente diferentes personas, una prudente, y la otra insensata, o de poco ánimo. El contraste es exactamente como los unos entrando al cielo y los otros estando excluidos del cielo. Pero mientras Jesús ensenaba a la multitud como son las cosas celestiales, él no se rompe las otras declaraciones y principios de las Escrituras. Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se gloríe. Para conseguir la salvación, la Biblia nos presenta que siempre es por la fe, y no por tus obras. Pero la otra cara de la moneda es muy importante. Los salvos demuestran su salvación POR las evidencias de sus vidas (sus obras).

Las 5 Prudentes y las 5 Insensatas

Mateo 25:8 Y las insensatas dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite; porque nuestras lámparas se apagan. 9 Mas las prudentes respondieron diciendo: Para que no nos falte a nosotras y a vosotras, id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas. 10 Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta. 11 Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ¡Señor, señor, ábrenos! 12 Mas él, respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os conozco.

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Proverbios 13:4 El alma del perezoso desea, y nada alcanza; Mas el alma de los diligentes será prosperada. De entender esta parábola es difícil, sin duda. Pero la introducción a ella es 25:1 “Entonces el reino de los cielos será semejante…” Cualquier creyente tiene unas características que siempre son verdad para los cristianos. La diferencia entre los salvos y los perdidos en este pasaje es la iniciativa en las cosas de Dios (su preparación y anticipación). Los cristianos responden cuando están expuestos a las cosas de Dios. Los inconversos no tanto.

Hebreos 9:28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.

2 Timoteo 4:8 Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida. No podemos tomar en consideración estos versículos sin checarlos con Efesios 2:8-9 previamente citado en este folleto. No somos salvos por obras, y lo que define a nosotros como salvos no es por la esperanza del regreso de Cristo ni amor por ello. Pero siempre sin excepción un verdadero cristiano va a amar y esperar a su venida. Si tu expectación y esperanza principal en la vida es de ser salvo, siempre vas a tener gozo en pensar que Él “ya viene.” Mientras que esta esperanza como obra no nos salva, la fe en Jesús como su Salvador es un hecho que siempre va a causar tu vista de ser puesto en Él. Pero todo cristiano ama y espera a su regreso. Esto es el punto. La salvación causa estas acciones o características o marcas. Son el cumplimento de nuestra salvación, y nuestro corazón se alegra en ellos.

¿Qué es un prudente?

φρόνιμος frónimos; de G5424; sensato, i.e. sagaz o discreto (implicando carácter cauto…); en un sentido malo arrogante (también en el comparativo): prudente, sensato, arrogante, cuerdo. (desde el Diccionario Strong en Español G5429)

Una persona prudente es una persona que entiende las situaciones de la vida, y actúa de una posición sabia sobre ellos. Mientras que hablas de buenas decisiones al momento que necesitan ser decididos, también habla de preparación, anticipación y esperar para el futuro (vigilar), para cumplir con sus deberes, y también de iniciativa desde adentro de uno mismo. La salvación es un alto ánimo de estar físicamente con tu Salvador para la eternidad en Su casa. Nada más tiene esta prioridad. Uno con este ánimo hace todo para prepararse y asegurarse que estará listo.

¿Qué es un insensato?

μωρός morós; de la base de G3466; aburrido o necio (como tupido), i.e. insensato, (mor.) cabeciduro, (apar.) absurdo: -fatuo, ignorante, insensato. (desde el Diccionario Strong en Español G3474)

Las insensatas no pusieron atención en su papel en la boda. Ni tuvieron energía, ni anticipación, ni esfuerzo en hacerse listo para la llegada del novio. No estaban esperándole sino pasando el tiempo nada más, bien flojas en su relación al novio que viene. Se quedaron afuera del gozo de la boda. Su falla era de no prepararse, de no tener la iniciativa esencial. Esto es la marca de un inconverso. No tiene iniciativa religiosa, o si tiene, es hacia error doctrinal.

Aplicándolo a la salvación

1ª Tesalonicenses 5:1 Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba. 2 Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá, así como ladrón en la noche; 3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán. 4 Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón. 5 Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas. 6 Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios. 7 Pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan. 8 Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvación como yelmo. 9 Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo, 10 quien murió por nosotros para que ya sea que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente con él. 11 Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis. Pablo vinculó los conceptos de vigilar, ser sobrio, tener fe, amor, y esperanza juntos. De ser un creyente es de tener todos estos como marcas de tu vida. Pero esta iniciativa es visto en todos los salvos. La exhortación no es para acacharnos durmiendo para un punto de gozo o broma. Dios NO dice esto para que seamos el objecto de su ira, sino para que seamos listos para aquel día. Pero según el carácter de cada uno va a ser prudente o va a ser un insensato. Esto uno puede cambiar si ve que es importante delante de Dios.

La idea bíblica es que esta iniciativa hacia las cosas de Dios y de velar y ser sobrio es la misma cosa.

Pero entonces, ¿Cómo debe ser un cristiano prudente? 1) la venida del Señor es una certeza para él, ya viene. Representa juicio a los inconversos y rescate para los salvos. Nada va a cambiar esto. Es parte de nuestra fe igual que es una promesa de Dios que tiene que cumplirse. 2) Vendrá tan rápido y de forma que sorprenderá a todos. Nadie va a pensar que pudo haber pasado tan pronto como va a pasar. Tiene que vigilar por ello siempre como forma de vivir. 3) Es sobrio, y los sobrios pone su protección principal (v. 8 su coraza) en su fe. (igual a los prudentes de Mateo 25) (G3525 νήφω néfo; de afin. incierta; abstenerse de vino (mantenerse sobrio), i.e. (fig.) ser discreto: -sobrio, velar. -Strongs) Jesús es en el centro de su vida, y nada toma prioridad más alta que su relación con Dios. Igual a esto es su amor. Estos dos son las piezas centrales de su vida. La fe define lo que somos, a dónde vamos, y define a nosotros de tal manera que ataques no pueden penetrar a destruirnos. El amor es lo que define nuestra relación con Cristo y con lo demás del cuerpo de Cristo. Pobre el cristiano que no tiene un buen base de amistades cristianos en su iglesia para animarle y exhortarle.

El yelmo de la esperanza de la salvación es lo que defiende la cabeza. Un golpe a la cabeza sin protección es lo que noqueo un luchador. Con esto, el peleador no puede defenderse más ni contra atacar. Nuestra esperanza que regresa el Señor para rescatarnos es este punto que nunca va a dejarnos caer a los ataques del enemigo.

Lo que define cada uno

Mateo 25:10 Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta. 11 Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ¡Señor, señor, ábrenos! 12 Mas él, respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os conozco. La obra de comprar aceite no era lo que salvó o perdió estos. Era su actitud hacia el marido o maestresalas de la boda. Su actitud es lo que marca la diferencia entre un salvo y un inconverso. Unos tuvieron interés y eran salvos, y otros no tuvieron interés o a lo mínimo no puso prioridad de ser preparado por su parte en la boda. No tuvieron amor para lo principal de la boda. No era importante realmente para ellos. Hay gente hoy en día que dicen que son cristianos, pero no participan en lo que es su salvación, su santificación, ni tampoco en la obra de Dios de salvar al hombre (incluye a ser salvos ellos mismos). Se identifican por su poco interés en las cosas de Dios. Van a la iglesia, pero están aguantando para salirse. No siguen la predicación con leer versículos, no toman apuntes, y unos actualmente están durmiendo en el servicio.

Tenemos que aclarar absolutamente que no es lo que tu particularmente piensas, si eres parte de la boda o no, sino como te toma el Señor si eres parte o no. Él define si entras o no. Los que son salvos tienen energía, esfuerzo, y aplica sus vidas en crecer espiritualmente y cumplir con la salvación en sus propias vidas. Esto es su aceite. ¿Tienes aceite en tu lámpara? Para los que carecen de esta energía, esfuerzo, y aplicación de la vida, no se puede pedirlo prestado. Ellos llegaron corto para la vida eterna. Filipenses 2:12 Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor, 3:13 Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, Pablo lo expresó en este versículo que para él la vida cristiana era un esfuerzo siempre para adelante, y aunque hizo equivocaciones en el pasado, nada del pasado afectó sus esfuerzos para Dios en el presente o futuro.

Mateo 11:12 Desde los días de Juan el Bautista hasta ahora, el reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan. Este versículo es difícil para entender. Pero la palabra “violencia” es “esfuerzo, un fuerte esfuerzo”. Los que agarran la salvación son solamente los que se aplican este esfuerzo para las cosas de Dios.

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