calv03 Depravidad Total o Inhabilidad Absoluta

¿Depravidad Total? O ¿Inhabilidad Absoluta?

Depravidad Total
[calv03] Por David Cox v1 © 2012
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Isa 64:5 Saliste al encuentro del que con alegría hacía justicia, de los que se acordaban de ti en tus caminos; he aquí, tú te enojaste porque pecamos; en los pecados hemos perseverado por largo tiempo; ¿podremos acaso ser salvos?6Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia…

Los calvinistas proclaman que no hay nada que podemos hacer bien delante de los ojos de Dios. Pero este versículo habla en v.5 de unos que Dios buscó, y convivió con ellos porque “con alegría hacía justicia.” Dios se enoja con los que pecan. El calvinismo enseña la “depravación total del hombre.” Dicen una cosa, pero cambian el asunto en mitad del discurso. Así es con este tema. Supuestamente la doctrina que quieren presentar los calvinistas es que el hombre es totalmente corrupto. Pero muy rápida en esta discusión, empieza a cambiar la plática de la corrupción del hombre a hablar de su inhabilidad.

La inhabilidad del hombre (Depravidad Total)

Dicen que todo ser humano no tiene la habilidad de aceptar a Jesucristo (el plan de salvación) sin que “Dios enciende el apagador.” El concepto del calvinista es que desde la eternidad pasada, antes de la creación, Dios les puso uno de dos estados “encendido” (elegido) o “apagado” (perdido). Desde este momento de primera concepción, cada individuo tiene su destino eterno “hecho en concreto” y en ninguna forma se puede cambiar este destino. Pero la Biblia no nos presenta la situación así. Si el calvinista es correcto, entonces la presentación de la Biblia debe ser principalmente “encuentras tu destino o estado (apagado o encendido) y entra en ello.” Pero este punto de vista causa apatía espiritual en los que toman este entendimiento. Bueno, pues, ¿Por qué esforzarse? Porque si las cosas son como el calvinista nos quiere imponer, nadie puede hacer nada menos lo que Dios te programó de hacer.

Dios nos ofrece una decisión

Apo 22:17Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.

Contrario a un estado pre-establecido, Dios nos presenta que es una decisión individual que nos salvará o no. Claro, que entendemos que no es una decisión que hacemos sin Dios, porque no tenemos el poder o habilidad de salvarnos a nosotros mismo. Esta idea es una trampa que el calvinista quiere usar para confundir. Dios es el único Salvador, no nosotros. Pero la idea muy clara en la Biblia es que Dios nos exhorta (pide con mucha emoción y ánimo) de hacer una decisión que resultará en nuestra salvación. Es una oferta de Dios al ser humano.

Jn 3:16Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Ahora, ¿Qué es la presentación clara aquí? ¿No es que cada hombre se encuentra en una encrucijada de “creer” (hacer la acción de tener fe) en Jesucristo o rechazarle? ¿No está Dios exhortándonos de creer en Él? ¿Dónde está la inhabilidad del hombre en esta declaración de Dios? ¿Dónde está la referencia al estado eterno de apagado (perdición) o encendido (elección)? ¿Se puede cambiar su destino eterno por una decisión de obedecer la voluntad de Dios según Jn 3:16? Según el calvinismo esto será imposible. Pero medita sobre el pasaje, y sí, ¡esto realmente es lo que Dios está ofreciéndonos!

Hch 17:30Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; En el calvinismo, la lógica es clara, ningún ser humano puede “cambiar” su estado eterno. Ya por la inhabilidad del hombre, nadie puede aceptar a Jesús ni hacer algo que es aceptable delante de Dios. Ya es decidido tu destino desde la eternidad pasada en la elección a salvación o perdición. El calvinista presume que nadie puede cambiar su destino eterno, y sus doctrinas tratan de desactivar al hombre de acción espiritual.

¿Es Dios mentiroso?

¿Dios honestamente ofrece al hombre salvación como una decisión suya? ¿No es esta decisión lo que le causa la salvación? ¿Es correcto al calvinista, que su destino no tiene nada de ver con una decisión individual, una acción que cada uno tiene que hacer? Si es así Dios es engañoso, porque no es una oferta realmente si Dios ya decidió por ti si tomarte en cuenta en ninguna manera.

2Pe 1:10 Por lo cual, hermanos, tanto más procurad hacer firme vuestra vocación y elección; porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás. Si Dios ha dejado al hombre totalmente sin participación activa en la decisión de la salvación, ¿Cómo que nos exhorta de asegurar (hacer firme) a nuestra elección? La elección de Dios también tiene que ver con nuestra voluntad, nuestra acción moral.

¿Qué es el pecado?

Gén 4:6Entonces Jehová dijo a Caín: ¿Por qué te has ensañado, y por qué ha decaído tu semblante? 7 Si bien hicieres, ¿no serás enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado está a la puerta;…

Si mi estado eterno (destino) ya es hecho, entonces Dios tuvo que haberme hecho pecador en el principio. Implica que Dios es la absoluta causa del pecado, no cada individuo por su decisión propia. Pero la Biblia no afirma esto, sino al contrario. Dios puso la responsabilidad de recepción o rechazo de la salvación a los pies de cada individuo. “Si bien hicieres… y si no hicieres bien” es lo que decide su rechazo o acepción eterna por parte de Dios.

Isa 3:10 Decid al justo que le irá bien, porque comerá de los frutos de sus manos.11 ¡Ay del impío! Mal le irá, porque según las obras de sus manos le será pagado. Dios impone la responsabilidad individual sobre cada persona, que Dios tratará a la persona según qué es moralmente la persona y cómo se conduce su vida moralmente. El sistema del calvinismo busca desvincular esto de nuestro destino eterno.

Rom 2:7vida eterna a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad, 8 pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia; 9 tribulación y angustia sobre todo ser humano que hace lo malo, el judío primeramente y también el griego, 10 pero gloria y honra y paz a todo el que hace lo bueno…

Aunque no somos salvos por buenas obras (Tit 3:5), Dios responde a cada uno según es su corazón para con Dios. Por esto Dios nos exhorta Rom 12:1 “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.”

¿Quién tiene el favor de Dios?

Hechos 10:34 Entonces Pedro, abriendo la boca, dijo: En verdad comprendo que Dios no hace acepción de personas, 35sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia. El favor de Dios está con los que le temen, y hacen justicia (lo que es justo o que debe hacer delante de Dios). Sal 5:12; 115:13; Pro 8:34-36; 11:27; 12:2. Aunque somos salvos por fe, en ninguna manera se puede desvincular la salvación (el buen trato por Dios a nosotros) ni el destino eterno de nuestras acciones que provienen de la esencia de lo que somos. Si la elección hace imposible que cambiamos el favor de Dios hacia a nosotros o no, ¿Por qué Mal 1:9 dice “Ahora pues, orad por el favor (la gracia) de Dios, para que tenga piedad de nosotros”? Si lo buscas según Él nos dirige, entrarás en su favor.

Pro 3:1Hijo mío, no te olvides de mi ley, Y tu corazón guarde mis mandamientos; 2 Porque largura de días y años de vida Y paz te aumentarán. 3 Nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad; Átalas a tu cuello, Escríbelas en la tabla de tu corazón; 4Y hallarás gracia y buena opinión Ante los ojos de Dios y de los hombres. 5 Fíate de Jehová de todo tu corazón, Y no te apoyes en tu propia prudencia. 6 Reconócelo en todos tus caminos, Y él enderezará tus veredas. 7 No seas sabio en tu propia opinión; Teme a Jehová, y apártate del mal;

A la verdad, nuestra acción (de corazón) de exaltar a Dios en nuestra vida es lo que nos consigue su gracia y favor. Dios no “respecta a personas”, que quiere decir que abres a la persona favor y privilegio sin que la persona lo merece por su esencia y acciones.

Exhortación a acción

Heb 3:7 Por lo cual, como dice el Espíritu Santo: Si oyereis hoy su voz, 8 No endurezcáis vuestros corazones… ¿Cómo es que Dios nos exhorta a acción, y el calvinista quiere decir que somos incapaces de acción buena (inhabilidad total)? Dorcas es un ejemplo de alguien que abundaba en buenas obras Hch 9:36. Entonces ¿Cómo dicen que no hay nada que uno puede hacer para agradar a Dios?

Efe 2:10 “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.” Nuestra elección delante de Dios es para que produzcamos obras aceptables delante de Dios. El calvinista se confunde la inhabilidad de salvarse a uno mismo con sus propias buenas obras con la capacidad de un hijo de Dios a vivir una vida aceptable delante de Dios. Mat 5:16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. 2Co 9:8Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundéis para toda buena obra; ¿Cómo es la Biblia habla de la gracia produciendo buenas obras, cuando el calvinista insiste en que no hay la posibilidad que un hombre logra algo “bueno” delante de Dios? El calvinista dice que el hombre no puede hacer algo aceptable delante de Dios, y este le quita el ánimo de esforzarse para Dios. Claro que no somos salvos por nuestras buenas obras. Claro que sin Dios obrando adentro de nosotros, guiándonos por Su Palabra y por Su Espíritu Santo, no vamos ni a saber qué es lo que agrada a Dios. Pero el punto es esto, el calvinismo te deja con la convicción que nada que haces es aceptable delante de Dios cuando esto no es cierto. Entonces ¿Por qué tratar? Pero si cumplimos su Santa Voluntad (y esto es posible), y esto agradará a Dios.

Mat 16:27 Porque el Hijo del Hombre vendrá… y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras. Dios nos salva por la fe que tenemos en Jesucristo, pero esta confianza se extiende más allá de su muerte en la cruz a incluir el patrón moral de su vida. De creer en Él, es de actuar como Él es moralmente (1Jn 3:7 “Hijitos, nadie os engañe; el que hace justicia es justo, como él es justo.”; 4:17“como él es, así somos nosotros en este mundo”).

Esucha un sermón sobre este folleto:
calv03 Corrupción Total o Inhabilidad Absoluta

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